وحمد على آخره ، وغسلت الأيدي قبله وبعده . وكثرت الأيادي عليه . وكان من حلال ، فقد تمت بركته . ( 393 ) وقال ( ع ) : ضمنت لمن سمى الله على طعامه أن لا يشتكي منه ، فقال ابن الكواء ( 1 ) : ولقد أكلت البارحة ( 2 ) طعاما سميت عليه ثم آذاني ( 3 ) ، فقال أمير المؤمنين علي ( ع ) : لعلك أكلت ألوانا فسميت على بعضها ولم تسم على بعض ، يا لكع ( 4 ) ، قال : كذلك كان ، والله يا أمير المؤمنين . ( 394 ) وعن جعفر بن محمد ( ع ) أنه قال : إذا وضع الطعام فسموا ، فإن الشيطان يقول لأصحابه : اخرجوا ، فلس لكم فيه نصيب ، ومن لم يسم على طعامه كان للشيطان معه فيه نصيب . وقال : من قال إذا أصبح : أبتدي في يومي هذا بين يدي نسياني وعجلتي بسم الله ، أجزأه على ما نسي من طعام أو شراب . ( 395 ) وعنه ( ع ) أنه رخص في النفخ في الطعام والشراب ، وقال : إنما يكره ذلك لمن كان معه غيره ، كي لا ( 5 ) يعافه . ( 396 ) وعن رسول الله ( صلع ) أنه نهى عن الاكل متكئا . وكان إذا أكل استوفز ( 6 ) على إحدى رجليه واطمأن بالأخرى ، ويقول : أجلس كما يجلس العبد وآكل كما يأكل العبد .

--> ( 1 ) س ، ط ، د ، ع ، - ابن الكواء ، ه‍ - ابن الكوى . ( 2 ) حش ه‍ - الليلة الماضية . ( 3 ) د - أوذيت . ( 4 ) س - أي لئيم . ( 5 ) س ، د ، ط ، ى ، ع كي لا ، ه‍ - لئلا . ( 6 ) حش ى ( ص ) أنه قال : لا تأكل متكئا كما يأكل الجبارون ولا تربع ( 1 ) . ( 398 ) - استوفز في جلسته إذا جلس جلوسا غير مطمئن .